清代 段玉裁《說文解字注》

喪葬下土也。

謂葬時下棺於壙中也。是名曰堋。

从土。朋聲。

方鄧切。六部。

春秋傳曰朝而堋。

昭十二年左傳文。葬鄭𥳑公事也。

禮謂之封。

禮謂禮經。所謂儀禮十七篇也。旣夕禮。乃窆。主人哭踊無算。注云。窆、下棺也。今文窆爲封。按許於禮經有從今文者。有從古文者。此云禮謂之封、則從今文也。小戴記一書於禮經多從今文。故此字皆作封無作窆者。檀弓。縣棺而封。鄭云。封當爲窆。鄭以封於義不親切。故欲依禮古文及周官易其字也。

周官謂之窆。

周官者、漢志所謂周官經。漢人謂之周禮也。遂人。及窆陳役。鄭司農云。窆謂下棺時。禮記謂之封。春秋謂之堋。皆葬下棺也。聲相似。鄉師注略同。蒸侵東三韵相爲通轉。故三字音相近。大鄭云聲相似是也。語言之小異耳。此皆謂下棺。或以不封不樹亦改讀爲窆。則誤矣。窆見穴部。

虞書曰。堋淫于家。亦如是。

大徐無亦如是三字。遂致不可通。上偁春秋傳、禮、周官。說轉注也。堋封窆異字同義也。惟封略近叚借。此偁皋陶謨說叚借也。謂叚堋爲朋。其義本不同。而形亦如是作也。堋淫于家卽朋淫于家。故孔安國以今文字讀之、定爲朋字。朋淫、卽羣居終日。言不及義。恆舞于宫。酣歌于室。徇于貨色也。不知此恉、及或以楚王戊私姦服舍釋之。夫下棺之地、非持服之舍也。其說書之乖剌何如哉。故不知有偁經說叚借之例、不可與讀說文。