清代 段玉裁《說文解字注》

承槃也。

承槃者、承水器也。內則曰。進盥。少者奉槃。長者奉水。請沃盥。左傳曰。奉匜沃盥。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。古之盥手者。以匜沃水。以槃承之。故曰承槃。內則注曰。槃、承盥水者。吳語注曰。槃、承盥器也。大學。湯之盤銘曰。苟日新。日日新。又日新。正謂刻戒於盥手之承槃。故云日日新也。古者晨必洒手。日日皆然。至於沐浴靧面。則不必日日皆然。據內則所云知之。槃引伸之義爲凡承受者之偁。如周禮珠槃、夷槃是也。

從木。般聲。

薄官切。十四部。

古文。從金。

葢古以金。後乃以木。

籒文。從皿。

今字皆作盤。